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    聊完这些，太后也来了精神，当即邀请老海胆去外面切磋一下。

    “十多年前的时候，我和一个摩尔人武士交手过，对他们的刀法颇有兴趣，可惜这么多年，没见过类似的高手了。”她说：“听老王说，你也是个高手？刚才听这孩子说的太投入，把正事都忘了。”

    虽然郭康觉得，她把哪个是正事弄反了，但人家是太后，他也不好说什么。王大喇嘛和穆罕默德也只好跟着点头。

    仔细算起来，伊丽莎白太后只在“十三人议会”中待过一年零几个月。那是她刚结婚的时候，为了表示对塞尔维亚地区的重视，安抚刚刚接受改编的当地人，巴西尔三世把她立为共治者，让她进入了忽里勒台元老院和十三人议会。

    但太后当时就不太适应这些机构里的工作。其他元老例行公事地问个问题，她都不知道怎么回答。时间长了，总觉得自己什么都干不了，还总是在众人面前丢脸，连个花瓶都当不好，就坚决要求退出了。

    巴西尔也没拦住她，只能顺从她的意思。之后，郭砥、李应麟、买买提尼库斯等人，包括巴西尔的儿子约翰·忙哥，都轮流当过他的共治者，而太后自此一直坚决拒绝这个职位。

    当今的摆赛汗约翰九世即位后，太后也放弃了参与的机会，把巴塞丽莎的身份让给了儿媳妇。

    但另一方面，太后也是有影响力的。约翰九世和安娜皇后很尊重她的意见。很多基层教士和民众，反而更喜欢她这种行事风格，让她在教会和平民中也有很高的威望。

    虽然她没有投票权，但所谓投票，本来就是话语权的一种具体象征。如果能有足够的影响力，那实际上就有对应的权力了。

    王大喇嘛专门来一趟，也是为了劝说她。通过她向摆赛汗、皇后和世侯们反应情况，可以取得更好的效果，也方便他自己反过来劝说教会高层们支持计划，保证教会的这一票。

    对此，老海胆也不好拒绝。

    “您乐意赏光，我非常荣幸，但我已经很长时间没有专门研习过武艺了。”他躬了躬身，礼貌地解释道：“如果表现的不好，还请太后陛下不要怪罪，也不要因此认为我们那里没有合格的战士。”

    “这么客气干什么。”太后倒是不在意：“我见过的各路武学很多，不会妄下评论的。不过你为什么会这么想啊？”

    “因为我一度觉得，舞刀弄剑的技巧，并不是我们最需要的。”穆罕默德无奈地说：“我们那边的武学确实一直在发展，也有自己的体系，但没法保卫家园的剑术，能有什么用？年轻时那段练武经历，只让我觉得，学武是救不了安达卢西亚的。”
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