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    便如同此时圣人为破解涿鹿的排斥，而修正圣人之道。

    按圣人教义，将君民之责任双方都列出来，如慈子孝、君明臣贤、相敬如宾……可到了后来，逐渐变成了下对上的单方面义务——君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡。

    何其可悲！

    当意识形态根基被动摇后，处于下位者便会逐渐失去信仰，失去信仰后便会丧失对整体之责任感，而上位者早就因为丧失信仰而失去了战斗力。上下皆失去战斗力后，庞大的组织也会被小小的敌人打败，看似强大，实则是纸老虎。

    一念至此，丁牛心中一动。

    不能说圣人之道没有道理，但其教义的基础便是错了！

    “民为贵，社稷次之，君为轻……君民有轻贵之分，便有高低，有何益处？”

    “更为可笑在于，口中句句君为民之公仆，然人人争要当君，人人不愿为民，此事人人皆知，却又无可奈何，骗得谁来？”

    “法是真法，但君不守！”

    “……”

    丁牛一掌拍出，竟是之前天之子对他使出的绝学“法虽真法，但众生不受！”。

    而丁牛这掌有异曲同工之妙，你圣人之道虽高明，但既得利益的君们不遵循、守护，便推行不下去，你又徒呼奈何？

    这一掌深得天之子杀招之精髓，且直击核心，便是以圣人之能也不敢随便硬接。

    一掌之下，圣人不得不避。

    圣人一闪，已是躲开攻击，但脚下不由一慢。

    丁牛左一掌不守，右一掌不守，一下便超过圣人，勇夺第一！

    “……”

    这一招若是不破，圣人知道自己前路难行，故此强硬反击：“故我为圣王，可保教化推行，千秋万世！”

    圣人不得不出手，一出手便是杀招：君命圣昭。

    一道圣旨飞起，乃是奉天承运，圣王昭曰！

    命令天地、万民，共同讨伐丁牛！

    巨力滔滔，举世针对，若是一般神灵，一触便死了！

    然而丁牛何曾惧怕，他不仅不怕，更是不甘示弱，借力涿鹿之远，同样发出一道檄文与他硬碰硬：

    檄文之上书，乃是：天高皇帝远，民少相公多，一日三遍打，不反待如何！？

    檄文有地利之便，与圣旨较量一时不分高下！

    “你既称王，我便反你，行王道，非得是世界最高。”

    “先胜过我！”

    两人斗在一处，难解难分，佛祖越过，老牛飞奔，同时冲入涿鹿！

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