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    田平仿佛未见杨行的煎熬，又递来一本经书，杨行接过细看，竟是《符经注解》！正是自己梦寐以求的功法！他无力的望着田平：“师尊如何知道...”

    “你的功法和越人颇有渊源，这一点我早已看出。这或许为一些宗门所不容...”田平顿了顿，“但这并不是什么大事。我就修行过《符经》，我的师尊孔鹏、弟子孙池等，都修行过《符经》，霍山更是不修为来路。说到底，南疆和百越有着千丝万缕的联系，岂能轻易割裂开来？”

    杨行这才把学习拐子心法入道修、学习石壁剑法入剑修，乃至研习《符经》的经历，原原本本的跟田平道出。

    田平思虑道：“如此说来，你在修道之路上每每遇到外力，都善于借助外力，这是你的长处，以后要好好利用。正所谓他山之石可以攻玉，这是兼容并包之道啊。”

    杨行回忆自己的经历。其实自己悟并不高，从一开始就不出众，恰恰是研习了这些杂七杂八，博采众长，才能脱颖而出。从最开始学了拐子的呼吸功法，才通过试炼、之后又顺利入道；接着学了孙池的石壁剑法，加上几次历练，又遇到湖底迷宫，才艰难筑基；到了霍山，更是有李通和他越人同袍的帮助，才扎下根来。

    叶掌门的除杂草那，在他上行不通；反而是师尊田平所说，兼容并包，才是他将来要走的路。他心里一颗大石终于落了地。

    由此再看师尊的师道，最高境界莫过于让人自悟，莫过于授人以渔。自己在师尊的指点下，归纳以往足迹，发现了适合自的道路；赵镇师兄已凝结真丹，晋入筑基中期；叶语冰以剑道逆而筑基；李烟和周城等人也都顺利进入了炼气后期。师尊施行朔望传道的这十年，可以说是大获成功、硕果累累。别的灵峰虽然筑基修士多出几个，但不及庶务峰的筑基率高，可见师尊对黄鹤门的功劳。

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    既然说到孙池，杨行便问起黄鹤坊市被袭一事，师尊如何看待。

    “唉！挣扎了那么多年，没想到他们还是走上了这条不归路。”田平一声长叹，将往事缓缓道来。“黄鹤山以南的一处山坳里，生活着许多凡族人家，他们其实是越人的后代。那里也是我的家乡。”田平望向远空，似乎在怀念那些早已忘却的记忆。

    杨行震惊不已：师尊竟然是越人后代！

    “这些人不是惯常称呼的生越、熟越，很多人甚至都不知道自己的份。他们生存、生活无忧，入门、修道都没有问题，但始终难被正统接纳。更有些越人势力专门过来引这些修士，许以厚利...我也是后来才感受到那些若有若无、却无处不在的防备。”

    “那黄鹤门...”

    “黄鹤门曾有过一次大劫，掌门师兄力挽狂澜平息了劫难，这其中就借助了这些人的力量。他们有了归依，结成团伙，也引起了掌门师兄的猜忌。在孔长老和孙池父亲孙和出走之后，就逐渐凋零了。”

    “那师尊您...”

    田平苦笑：“我早年误打误撞和掌门成了师兄弟，我们共同的师尊在大乱中陨落，我后来才拜孔长老为师。可能因着这层关系，掌门师兄没有疑我。但邱波和孙池因为孙和的往事，一直没有断了和外界的来往，终归是叛门而出。”

    杨行想，这便是了。师尊始终坚持正道，便永远是黄鹤门的人。一个人到底是怎样的人，出不能决定，功法不能决定，能决定的，只有他自己的内心。

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