第231章 公子无极-《诸天:从补天教圣子开始》


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    第231章        公子无极

    姜恒宇出世后没多久,元曦便离开了。

    她毕竟还是即将成立天庭的帝后,一下子消失太久有些不好。

    最重要的是也许会引起太初的怀疑,导致对方提前对元曦下杀手。

    元曦离去之前两人详谈了很久,一致认为现在还不是和太初翻脸的时刻,需得等到太初众叛亲离的时候才可以。

    对此姜恒宇也有些无可奈何,他现在的实力比太初还差了一点。

    更何况对方还是天帝,可以调动大批手下来围攻他。

    现在这个大宇宙中除了已经成道的太易外,根本没有什么像样的高手,古神们全都是最原始的力量应用。

    姜恒宇、太初、归墟姐妹、天公、土伯、地母等顶尖的这批古神就相当于完美世界中的仙王,而其他古神也最差也相当于真仙。

    不过是没有拥有世界权限的仙王,以及没有天地之力加持的真仙。

    而排除世界权限和天地之力的加持后,真仙和仙王在本源上并没有质的差别,有的只是数量上的差别罢了。

    这就导致有了可以蚁多咬死大象的可能性,也是在这个大宇宙中天帝之位如此重要的原因。

    在没有成道者诞生前,天帝可以让无穷无尽的手下去剿灭自己的敌人。

    古神只能调动自身相应的大道,有的古神甚至连诞生自己的大道都无法完全掌握。

    修行除了钻研诞生自己的大道外,更多的时间其是在本能的壮大本源。

    所以古神更像是内天地修行者,但却是一个被外天地干扰限制的内天地修行者。

    这也是现在为什么神藏修行体系一经出现,就立刻迅速代替了主流的血脉修行体系。

    毕竟血脉修行体系不仅非常原始,而且受到外天地的压制也很大。

    但是按照绝对力量来说,此时这个宇宙除了太易之外,最强的古神其实是天公和土伯。

    由于他们两个的本体分别是玄都和幽都,这分别代表了这个宇宙中最为强大的玄都之道和幽都之道。

    也可以称之为天道和地道,甚至还逐渐衍生出了神道和魔道。

    两者相互对立,但又是缺一不可。

    天道和地道共同组成了稳定宇宙的大体框架,统称为天地大道,其他古神所代表的大道都是对天地大道的填充罢了。

    当然得排除先天五太之道和归墟之道,毕竟这些都是在宇宙稳定之前出现的大道。

    在天地大道的加持下,天公和土伯本体随意发出的一击就堪比成道者。

    可由于天地大道太过强大,导致天公和土伯只能按照世界秩序行动,根本不能做出超出本身权限的事情。

    也就是说,天公和土伯这两个最为强大的古神,平日里却是受到约束最大的古神。

    目前纸面实力最为强大的太初,除了是先天五太的出身外,最重要的原因其实是造物主一族对他长年累月的祭祀,让太初出生后就拥有了最为强大的肉身。

    可这样祭祀的后患实在太大,让原本应该出生后不受任何限制的太初,享受到了仅次于天公和土伯的待遇。

    如果说其他被造物主祭祀过的古神还有希望突破这种限制,那么在造物主一族彻底死绝之前太初绝对没有可能突破这种限制。

    而杀光所有造物主仅仅是第一步,想要突破限制后面还有很多难关。

    更何况单单是杀光所有造物主这一步太初就做不到,比如他就拿他的义父太帝居余氏没有办法。

    太帝居余氏同样是被造物主一族祭祀过,而且是所有造物主。

    这让居余氏不仅拥有了不逊于太初的肉身,他的神识更为强大,已经到了能将神识之道修成道树寄托大罗天的地步,这可是成道者才能办到的事情。

    但由于太帝的实力是被造物主举族祭祀得来的,不仅本源没有蜕变,寄托大罗天的道树中也有太多杂质。

    所以太帝只能算是半个成道者,实力并没有和未成道者形成明显的断层,最多就是借助大罗天中的道树做到不死不灭。

    而他为了突破被祭祀的限制,和太初一样也想要杀光所有造物主。

    如果说太帝还有可能做到这一点的话,那么太初就拿太帝毫无办法了。

    也就说太初实力就固定在这了,没有一丝一毫提升的可能,除非他愿意抛弃现在的一切去转世重修。

    但显然太初没有这个想法,所以他才要拼命的保住这个天帝的位置,铲除所有威胁。

    可姜恒宇却没有这个限制了,他虽然是古神之身,但却没有古神的烦恼。

    他不仅不会受到天地大道的干扰,而且内天地修士面临的外天地压制也会减弱很多。

    因为姜恒宇一旦成道,就意味着他带来的那条大道也会随之成熟,对整个大宇宙进行了补充。

    太帝轮不到他管,对方爱怎么样就怎么样,除非是惹到了他。
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