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    陈子龙知道张煌言是个君子，和自己辩驳也绝非为了私利，更多的是为了大明的命运前途。反而自己，考虑的却更多，掺杂了不少其他因素……

    后悔之后，陈子龙便出去寻找张煌言，却打听到张煌言离开了南京去江西去了。

    作为张煌言的知己，陈子龙第一时间便明白了张煌言的用意，那是要亲自去江西游历，观看江西之政是好是坏，看看齐王以胥吏、丘八为官治理江西治理的到底怎样？

    于是，陈子龙便让家仆时时打探张煌言的情况，得知他回京之后第一时间找上门来，谁知却听到了这样一个劲爆的消息。

    张煌言竟然要放弃恩科，放弃身份高贵的进士武官，竟然要考那个什么武备学院去当丘八，这让陈子龙简直无法接受！

    “懋中兄，我辈读书人追求为何？”张煌言没有辩驳，突然问道。

    读书追求什么？对大部分人来说当然是要做官发财了。可是对陈子龙张煌言这样的人，当然早就超越了做官发财这么低级的追求。

    “当然是齐家治国平天下了。”陈子龙几乎不假思索道。

    出自《礼记.大学》的“修身、齐家、治国、平天下”这句话，几乎是所有读书人时常挂在嘴边的话，也是儒家的理想追求。当然很多读书人考中了进士做了官以后，早就把这句话抛在了九霄云外，想的都是自己的前途，想的都是如何发财。

    而对陈子龙来说，他和其他官员不一样的地方便是，他从来没有忘记过这句话，从来没有忘记过自己的理想。不过陈子龙也知道，张煌言之所以会问出这个问题，肯定意有所指。

    张煌言微微颌首，“懋中兄说的是，修身齐家治国平天下便是我辈读书人毕生的追求。

    可是不论是《大学》还是《论语》，里面并没有文贵武贱之说。先圣说的可是君子六艺，礼乐射御书数，其中射、御可是属于武的范畴，而数在军中用处更大。

    先贤讲究君子六艺，秦汉隋唐的读书人也多能出将入相，统带兵马等闲事。而到了我大明，读书人便变成了四肢不勤五谷不分的样子，早已偏离了圣贤的教诲。
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