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    虽然封神演义的故事在这方世界并不成立，因为根本没有什么鸿钧，也没有什么三清圣人。至于里面的斗争，更和商周没有任何的关系。毕竟，道教起于汉代，始皇征天之后。不管这些封神故事里的道教神仙再怎么神通广大，也绝对不可能在八主统御的商周时代闹出那么大的风波的。但是，这并不意味着封神就全部都是假的。

    它有假的部分，比如说里面的很多设定，时代上的还有大背景上的。这些都只是文人墨客的春秋笔法而已，以商周之争借指天界里争夺天庭正朔的神仙内战而已。但是，它也有真实的部分，比如说那些小人物的刻画上。

    封神的主体只有一个，那就是道门两大势力之内的内讧。而其他的，都只是为了描述这场内讧而增添进去的小人物而已。俗话说艺术高于生活，艺术来源于生活。既然主体是道门内战，那么不管怎么说，作者都没有必要去为那些小人物多费笔墨。与其自己凭空编撰，不如直接拿现成的。而像是哪吒这样只有两章的人物，自然是按照作者所了解的实情来写比较好。

    所以，封神故事里关于哪吒的故事，大都是真的，只需要换一个时间背景去看就行了。而如果把封神故事作为参照物的话，就不难发现，哪吒，这个所谓的灵珠子转世，其天性里恶的成分非常之多。

    父亲是一方大员，又拜在道门古仙的门下，从出身上来说，哪吒的出身是非常之好的，和现在的官二代差不多。但是，有着这样的出身不代表品性就一定好，比方说哪吒，就是典型的方面例子。

    打死巡海夜叉，把龙宫太子扒皮抽筋。箭杀无辜道童，依仗师门镇压石矶。虽然后来故事里都把他说成了无辜受害者，但是在封神里，他才是那个真正的肇事者和挑起者。行事霸道，作风凶残。说是神仙，其实和妖魔都没有什么区别。

    唯一能让人称道的大概也就是削骨还父，割肉还母这一段。但是这真的是如书中所说是孝义的缘故吗？其实不然，恐怕更多的还是他性子里的野蛮霸道在作祟。这种人霸道惯了，受不得屈辱，所以宁愿死也不愿意让人觉得他理屈。而这也能从后面看出点端倪。

    比如说他魂归故里，想要让殷氏为他建香火庙堂。殷氏不愿，他就日夜托梦，说要闹她个六宅不宁。这要真是孝顺孩子，怎么可能对自己母亲说出这样的话。更不要说，他还几度三番想要手刃生父了。

    凶恶霸道，残忍极端，很难想象所谓的神仙转世怎么会是这个模样。但是其实仔细思辨封神里对哪吒的介绍，就不难看出一些端倪。

    首先，哪吒是灵珠子转世。而在道门中，其实并没有哪个仙人是和灵珠有所关联。反倒是佛门，因为有着舍利子的缘故，和明珠之类的说法倒是更沾边一点。其次，李靖的身份。

    李靖是托塔天王，在佛门里更是有着毗沙门天王之称。他的大儿子，二儿子都是佛门中人，没有理由到了三儿子这就跑到道门中来了。就算是有前世因缘，其实也说不过去。

    最后，太乙对哪吒的态度。从头到尾，太乙对哪吒的态度都是放纵的。不论是在打杀了龙宫来人之后，还是在误杀石矶道童的时候，他从来都不在乎哪吒的对错。作为哪吒的师傅，他只是一味地庇护着他，甚至是以一种推波助澜的方式来支持哪吒的行为。
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