第二三六章 大航海时代?-《唐朝好男人》
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伙计看我穿戴的体面,笑眯眯贴过来轻声问道:“客官要不要来壶稠酒?”
“行,来壶。”稠酒无所谓,禁酒令后的产物,说白了就是发酵后地米汤进行筛滤,其中加点桂花、果仁等甜料,顶了个酒字,却大相径庭。
“味道重些的?”
不解,“那就重些的,头次听有这个说法。”
不是稠酒,明明就是酒嘛,还味道重些的。会意的朝伙计点点头,“不错,这稠酒不一般,好!”今年粮食收成好,连小饭馆也已经明目张胆开始阴奉阳违了,看来禁酒令已经成了摆设。
“就月上取消,你家往后就不用捏藏着卖酒了。”兰陵证实了我的想法,似模似样的朝我抱拳道:“一开禁,小候爷家就财源滚滚,到时候内府上进货的价钱可要多多关照。”
“不客气,”大度地摆摆手,笑道:“你最近发了横财啊?”
“不横,有点进项。”兰陵得意的贬了贬袖口,“吐蕃那边牛羊遍地。皮毛多,既然粮食上短缺,也可以拿皮毛交换货物、酒水。当时随口说一句,没想到却成了大进项。亏得你提醒胡子的硝皮之法,呵呵,如今赶制都来不及呢。”
“你又拿我的东西出去骗钱,”拉过兰陵脱下来的丝织手套打量一番,工艺考究。手工精美,“恩,是个好东西。”
“当然,域外一双这样地手套换一套玻璃酒具呢。”
“切,垃圾换垃圾。”悲哀的摇摇头,按二十一世纪的物价,一双中档丝织手套也就三、四十大元,刚好换一套中档玻璃器皿。等值。“你就不说换点人爱见地东西?金、银都好。”
“是经商,”兰陵瞥我一眼,笑地刁钻,“金银就到头了,才是个死物件。一双丝织手套在大食换一套酒具。拉回来再换你家十几斤花露水,多解恨。”
“你就会欺负我家,还会啥?就说老四上次送酒具呢,都你搞鬼。”回去给说一下自家酒具的成本就一双烂手套。还不给我婆娘气死。“往后少拿你骗回来地那些烂石头玻璃渣子朝我家倾销,只认钱。”
“便宜你了。不是筹钱吗?航运筹划的差不多,等你钱来呢。”兰陵财迷地掏了个单据出来,“朝运河上就过去了,那边等海风,打算三个月后跑第一趟。”
“恩,钱都预备好了,等你话呢。”我接过单据看了看。琳琅满目的货物,乱七八糟都有。“第一趟不要搞的这么搞的这么复杂。那边的人是个什么嗜好都不清楚,多了就乱,先考察市场需求,寻找利润最高的商品。第一趟只带丝绸、纸张,其他的就一个样品足矣。内府有先天优势,要和普通商人有个区分,最好以官方的名义和对方打交道。过去先不做生意。尽量寻求对方官府或大政治势力帮助。办个大型的展示会,一路走一路办。让番邦化外之民见识一下我天朝地繁荣,心向往之。”
起身给自己倒了杯水,整理了下思路,“每到一处,摸清当地的地理形势,尽最大能力将海图地图绘制周详,不要小看这点,或许什么时候就用得上。
各地人文风俗,政治背景一定纪录详细,有什么盟友,什么仇敌,国与国之间扮演什么角色。虽然我国武力强盛,但对海外鞭长莫及,行商,宾主间难免发生摩擦,知道什么时候借助什么势力扩大市场份额很重要,是行商的根本。
还有就是宗教和人口,宗教特色和人口数量让我们知道他们有什么喜好和潜在的用户数量;民俗、宗教不同,同一商品在各地的价值就各不相同,摸清这一点,竭力去迎合它,才能让自己地商队有更强的市场竞争力。
农作物,经济作物的产量和人口比例也是关键,这是个消费能力问题,能普遍反映当地百姓的生活水平。不要忽略当地地土特产和一些特殊手工艺,在和他们换取有商业价值的物品时尽量留意其工艺流程,有机会带回一两个工匠最好,手段嘛,因地制宜,不限制,不需要道德约束,以达到目的为目的。
军队,各国有各国的武装力量,军队的精良与否能真正反应一个国家的实力,武器装备、兵力分布……”
“停!”兰陵正听的津津有味,忽然将我打断,“我们是行商地,跑去打探人家兵力分布是不是过分了,一旦出纰漏,我们又打了官方的名义,不是给我朝颜面抹黑。”
“对,嘿嘿,职业习惯,别在意,这条不算。”很奇怪啊,怎么会出现这样的想法,莫名其妙就说出来了,难道我真是万里挑一的军事奇才?平时挺心平气和个人,怎么一说到外国就想露点王霸之气呢?“说起来容易做起来难,我几句话而已,可海上跑几十年未必能全部达成。哦,对了,不要忘记给农学顺便收集些种苗,遇见海商同行要和人家多交流,尤其是船只上的差异和航海技术,努力学习人家的优点,不要认为咱是天朝上国就看不起番邦小民。”
“没的事,我朝从来都是取他之长,补己之短。人家的长处当然要学。”兰陵将我原话回忆一遍,详尽地抄写下来,“很烦琐呢,要把这么些都弄详细怕好几年都回不来。”
“摸索嘛,一次次来,又没说去一趟就非地全融会贯通。我说地也不一定都对,不能拿来当了教条,要因地制宜。”航海地经验有。从泉州购买纺织品、瓷器拉到雅加达出售就能赚一大笔;很无奈,大航海游戏里的东西和唐朝无关,我还没有失去理智。“还有,路上见奇形怪状的人顺手搞俩回来玩。”
“去!”兰陵肩膀撞我一下。看着手里的条文,若有所思的喃喃道:“是这个道理……”
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