第六十三章 适赴金华-《烛行录》


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    丁檠闻言心中偷笑,咒枣之术乃是道门法师所惯用的法术,后来在旁门之中也有所流传,而正经的佛门弟子从来不屑于使用此法。

    那无印禅师以此术治病救人,竟然还被不少百姓追捧,足见都是一群不通佛典的随信之人。

    当他以此言提醒对方时,那茶馆的说书先生反而一脸嘲讽神色,取笑道:

    “你可知那永福寺是何等来历?那可是与临安府西湖灵隐寺一脉所出的佛门大寺,传承久远,岂是你这等俗人可以随口诋毁的?”

    丁檠一脸问号。

    西湖外确实也有一座永福寺,与灵隐寺一般,都是昔年晋僧慧理开山创建的十座道场之一,坐落于飞来峰呼猿洞对面的形胜山下。

    因为与灵隐寺靠得极近,彼此间不过几里路程,故而两寺众僧都相熟识,一些个诸如园头、监收等职位,甚至是两寺共通,择同一人担任!

    可这跟金华府的永福寺有什么关系?

    按理来说,此处最为著名的佛寺不该是双林寺吗?

    好歹也是禅宗五山十刹之一,与福州雪峰寺、苏州万寿寺、台州国清寺等同一地位。

    那国清寺中的性空长老,亦是佛法高深之人,昔年还收了道济为记名弟子。

    怎么这双林寺就如此不出名,还被一个不知所谓的金华永福寺压过一头?

    丁檠心中好奇,无视了说书先生话语间的鄙薄之意,开口道:

    “我早年间常听闻金华府双林寺乃是禅宗宝刹、清净佛土,号称‘震旦国中,庄严第一’,不知永福寺与其比起来又如何?”

    那说书先生愣了愣,看了一眼丁檠,见他一脸诚恳好奇模样,不似有意呛声,方才正色回答道:

    “双林寺自是要高出那永福寺一头的。可是近些年来永福寺声名愈盛,明里暗里都在抢占双林寺的风头,也不见双林寺的大师们对此有什么反应,看起来一副退避三舍的样子。

    “你说,这岂不是代表双林寺怕了那永福寺?”

    丁檠闻言心中有谱,又与那说书先生攀谈了几句,问了问周围可有什么风景名胜,得到了满意回答后,便离开了那茶楼,准备出城一探。


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