第二百六十八章 入股之刺 焉能不拔-《从赘婿到女帝宠臣周元赵蒹葭和谁在一起了》


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    “兵部尚书吴清荣,圈养娈童,出入兔巢

    “驸马杨长观与戏子江小楼不得不说的故事

    “沁水公主竟然是修道大家,故而驻颜有术,如今还是十八模样

    “圣君针对津门防卫所作出的决策部署

    “神京整顿为何可以成功?”

    随着《三国》的连载,大晋时报几乎每天都要出一期,精彩的情节配合着新闻与八卦食用,老少咸宜,上至达官贵人,下至贩夫走卒,都津津乐道。

    一时间洛阳纸贵,万人空巷,墨韵斋创造了报业奇迹,几乎改变了这个时代的报业生态。

    而在大晋时报火爆的同时,周元也开始了自己在文化思想上的入侵,关于中原流寇一事。

    江南大儒沈樵山,亲自写出了一篇圣道策论,题为《吾辈儒生》。

    他宏篇大论讲述了儒家如何崛起,如何治理天下,又分析了如今大晋的局势,以及如今读书人养成的各种沉疴烂习。

    虚荣、扬名、追求诗词之风雅,而枉顾所载之大道,流连于交际场所,以结识达官贵族为荣,而忽略了治学之本质。

    他针砭时弊,说出了中原流寇犯下的种种罪行,并严厉谴责朝廷中提和的守旧派,称他们为国之蛀虫。

    他要求当代读书人必须以天下为己任,做实事而轻虚名,并正式意义上写出了那四句当世名言:“为天地立心,为生民立命,为往生继绝学,为万世开太平

    文章风格激进,字如刀枪剑戟,锋锐无比,振聋发聩。

    一时间,这个神京都为之颤抖。

    无数读书人爆发了前所未有的大集会,纷纷讨论起樵山公这篇惊世文章。

    大晋时报又详细讲述了,在临安府之时,沈樵山一众大儒,舍生取义,与反贼势不两立的事迹。

    整个文人圈,都已经把沈樵山奉为了神明。

    “甚至传出流言,什么内阁迂腐,杨国忠老而不死是为贼也!”

    “这等言论,我们岂能纵容?”

    “这周元是要坏我们根基啊!抢了五军营,抢了宣府和津门,现在还要抽我们的筋,吸我们的血

    “诸位,再不还击,朝廷就该由周元做主了!”
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