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    听到姜知鱼这披露教训的话，普通人早就或恼羞成怒，或强压不满，转身离去。何况王也这种身份的人，自己舔着脸主动上前，哪能平白无故被训斥，依旧不顾自己和身后家族的颜面。

    但一来可能是相性向合，姜知鱼遇到的人，大多不甚在意脸面，不说拿脸垫脚，却也将言语权当清风吹拂。

    二来王也这小子慧根不低，倒还真不是什么败德之人，听不进去他人的诋语。

    这么多话中，他耳中紧紧的闻得一字为虚，其它具消。

    虚？

    王也先是自我坚信，没有认为是说他虚伪。相比于这個，他认为还不如姜知鱼说的是自己身子虚呢。

    可他出身富贵，泼天的家资，养的骨络挺拔，加上洁身自好，又修炼太极护生，哪里会身体发虚。根本不可能啊？

    看着王也思索沉寂，姜知鱼不禁暗道，人往往最看不清的就是自己。

    明代乐山居士王守仁在《与杨仕德薛尚诚》中曾言，破山中贼易，破心中贼难。

    王也聪明吗？当然聪明，可也过于明慧。

    姜知鱼所言虚字何来，依旧源于《西游记》一书。

    猴子也曾求道，姜知鱼也曾求道，他向张怀义闻求，到如今这只猴子成了觉悟的佛陀道尊，反而被别人求道了。

    姜知鱼成了菩提祖师，王也成了懵懵懂懂闯入山门的猴子。

    当年的猴子扑一见，也是施礼讲节，口中只道志心朝礼！志心朝礼！祖师问其何来？言明根源。再言其它。

    猴子说了一套，明面上的门路。祖师隐言，他本是个撒诈捣虚之徒，怎么能修甚么道果。猴子亦说自己是老实之言，决无虚诈。

    可既老实，这一路求道需隔两重大海，一座部洲。猴子这才言明，飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。

    也是这番交谈过后，才有姓名（性命）之论。

    ………

    深呼一口气，王也从困惑中反醒，到底是心性过人之辈，明白了自己原来是真的有些‘虚’吗。

    王也沉默了片刻，再次持礼，“小子妄言于道。多谢姜叔点明。”

    “我之前确是不见真人，但听我父亲的见语，了解到高人在旁，心中有了念头，起了心思。又远看姜叔叔与人暗招，情知是真非假，方才上前问惑。”

    这回姜知鱼受了他的礼，平声清言，“王也，你的情况确实和我很像，不追求富贵，一心清静向道。”
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