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    杨帆和马桥进了白马寺，成了两个小和尚。

    一个法号弘十七，一个法号弘十八。

    这个地方当真无比安全，哪怕洛阳城里闹个天翻地覆，有薛怀义这尊大菩萨镇在这儿，也不怕有哪个牛鬼蛇神敢登门闹事。

    杨帆做了三天和尚，就发现了为什么自古以来有那么多的名女人，只要她愿意，有的是精壮俊俏的男子愿意成为她的入幕之宾，她却偏偏要跟和尚偷情的奥秘。诸如梁元帝的徐妃，齐武成帝的皇后，乃至本朝的高阳公主……敢情这和尚不事生产，一天到晚无所事事，精气肾水实在是充足得不得了，哪是世俗间男子比得了的。正如《水浒传》里潘巧云临死骂杨雄的一句话：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。”

    潘、驴、邓、小、闲，惟有和尚家第一闲。

    一日三餐，自有人好斋好食地供应，没有俗事烦恼，不为事业担忧。文官武将、士子文人、商贾豪绅，日日为前程利禄奔波，不知有多少事烦心，市井小民每日辛辛苦苦更加的疲劳，怎能与这和尚比清闲。

    这和尚们一天无所事事，专心养锐，不仅身强力壮，而且精力充沛。再加上他们无妻无女需要供养，有的是空闲的时间，这精力之旺盛，可想而知。若这和尚不守清规，再吃酒肉，那更是火上浇油，一发而不可收拾了。

    杨帆和马桥此刻就在吃肉、喝酒。

    他们做坊丁，每日辛辛苦苦，不过挣些小钱养家糊口，入了这寺庙，自有大施主把那金银当成水一般地供奉进来，一帮和尚简直是富得放屁油裤裆，难怪薛怀义手下这帮大和尚总是惹是生非，实在是精力太旺盛，无处发泄了。

    杨帆和马桥此刻正在白马寺后院里一个专门对寺内和尚们开放的庭院里啃着羊腿，喝着小酒。

    杨帆剃了光头，但是没了头发，反而让人更专注于他的相貌，于是就更觉俏美了。他那副唇红齿白，俊俏可人的样子，听庙里的老和尚说，很有当年高阳公主的情人辩机和尚的风采。

    弘六听了也说他的确俊俏，这等好卖相，不做知客僧可惜了，若让他做个知客僧，往白马寺里一站，就是一块活招牌，定可勾引得不少富家女子趋之若鹜地往庙里送香火钱。没准还能勾引个公主什么的，就真成辩机了。

    杨帆一听他这馊主意顿时吓了一跳，他在南洋时就因容颜俊美，饱受莺莺燕燕之骚扰，哪肯再受这活罪，再说他这身份，能张扬于大庭广众面前么？杨帆赶紧以嘴拙不善言语为由推脱了。

    与杨帆、马桥一起在吃肉喝酒的，还有一个瘦瘦巴巴、满脸皱纹的老和尚，那和尚吃一口肉，念一声“无上太乙天尊！”喝一口酒，道一句：“阿弥陀佛！”念叼得久了，听在杨帆和马桥耳中，仿佛是劝酒令儿一般。

    这老和尚就是他们的十五师兄——曾经的弘首观观主，一浊道人。

    杨帆笑嘻嘻地道：“十五师兄，你肉都吃了这么多了，就不要一个劲儿念叼三清道尊了吧，三位神仙忙得很，本来没看到你吃肉喝酒，你这样一叫，反而被他们瞧见了。”
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