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    　　　　王守仁即便是儒教子弟，却也从不曾轻视过佛教道教。

    　　道家玄学，佛家因果，自有其道理，还曾引得王守仁来了兴致，颇有涉猎。

    　　王守仁即便得了进士出身，入了六部观政，看似将脚跟落到实地上，可里头还是那个抱着做圣人念头的王守仁。

    　　既是如此，他对沈瑞这首徒就颇为看重，一心想要与沈瑞师生两个做大明朝的圣人与颜回。

    　　沈瑞对他这个老师的崇敬丝毫不作伪，可沈瑞看似是性子谨慎，心中却无敬畏；立志高远，却不思家国天下。

    　　不能说他不是君子，可这样只盯着自身荣辱，格局未免太小。

    　　因这一点，王守仁心中存了隐忧。沈瑞对亲族冷淡，身上没有缰绳，他担心其以后入了仕途会养成不择手段的性子。

    　　王守仁这才特意带沈瑞来见一道一僧，想要借助这两位大师的观人术，看看沈瑞不足。

    　　道士的话，正是对了王守仁的心思。

    　　王守仁既想要做圣人，待弟子便也期望颇高。

    　　大和尚却抚着肚皮道：“王施主莫要欢喜太早，沈小施主仕途未必平顺。他虽有功德护身不假，可也有恶果需偿，波折是少不得的，说不得还会造恶业。最好的法子，就是入了佛门，修去满身恶业，方能平安康泰一生。”

    　　王守仁闻言一愣：“他一少年，不过十余岁，这恶果何来？”

    　　大和尚道：“善有善报恶有恶报，不是未报时辰未到。沈小施主的亲人即能将功德传到他身上，自然也能将恶业传下！”

    　　沈瑞家的情况，王守仁知道得很详尽，晓得他家中有一祖母、一父、一兄。再往上数，沈瑞的祖父与曾祖父去世时都年寿不高。这般书香门第，能造下多大恶业？

    　　听着大和尚的意思，这传下的恶业与沈瑞身上护身的功德相互对峙抗衡，给沈瑞以后的人生会添不少麻烦。可孙氏做了几十年善事，难道沈家那位祖上做了几十年恶事不成？

    　　后殿前庭院，沈瑞站在两棵高大的玉兰树前，抬头仰望。

    　　一个个小小的花骨朵，服服帖帖地依偎着树枝。

    　　城外不如城里暖和，徐氏院子里也有一棵玉兰，花骨朵已经手指头那么长。

    　　这玉兰的小花骨朵有什么好看的？沈瑞看了几眼就腻了，却不着急回禅房。王守仁方才打发他出来的意思很明显，多半是那几位有什么要紧话要说。

    　　沈瑞便请小沙弥继续带路，将山寺前后都逛了一圈，什么古槐、古松之类的看了几棵。

    　　这寺庙规模不大，位于西山，后世却不曾听闻，不知是毁于战火还是其他，消失在历史长河中。

    　　沈瑞站在这里，看着远处起起伏伏的山脉，生出想要登山的兴致，不过估摸一下时间，又歇了心思。上辈子每次在京城，隔个十天半月，必要爬一次香山。等过些日子，天气转暖，自己也要经常来京外转转。

    　　将小小山寺前前后后转了一个遍，约莫过了半个时辰，沈瑞方回了禅院。

    　　王守仁手中正拿着一串沉香手串，爱不释手模样。

    　　见沈瑞回来，王守仁将他招呼到跟前，将手串往他手中一塞，道：“快向大师父道谢，这是大师父与你的见面礼！”

    　　那大和尚“哈哈”大笑道：“几年没见，王施主的面皮倒是越来越厚……见面礼就见面礼，也是这珠子与沈小施主有缘，以后每晚诵《地藏经》三遍，自有佛祖庇佑！”
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